平稳局面，天皇的权力一直都能维持着稳定。
相对应之下的幕府反而要更加先进一些，幕府统治不借助外力，不需要信仰，全靠自身，甚至能主动推动市场经济发展，搞生产力改革，因为幕府控制着暴力，有完整且相对成熟的体制。
可自行封圣的路线出现后，信众发现一个事实‘俺寻思只要自己努力，或许也有机会封圣啊’……既然有机会封圣，为什么还要继续朝拜宗教？信神信佛不如信自己，你一个靠着生灵愿力的信仰流封圣，难道比其他封圣更高贵？
而大夏建国后，这种信仰路线更是直接被淘汰了。
于是大乘佛法出现了，追求人人成佛的思想导致佛教开始迅速本土化；
且不说现代社会想要收集信仰和生灵愿力是多么困难的一件事，连道士、和尚自己都放弃了；光说你要搞宗教，都得经过官方审查的，玄天司不同意，你想成神都得掂量一下上面愿不愿意盖章。
这边可没什么赎罪卷和大赦那一套玩法。
幕府比皇室先进的就在于……前者有一套完整体制，能容纳更多玩家，能做大蛋糕；而皇室的目标是家天下，把天下变成一家之言，让所有人守在自己一亩三分地上耕田。
时间推移，必然是后者溃败的更明显。
水能载舟亦能覆舟。
“所以这位御馔（音通赚）津……也是继承了稻荷神的职位后，集合信仰封圣？”
“这，我们都不太清楚。”坂田良摇头，表示并不知情。
看到他的态度，白榆内心就有了差不多的推断。
ltdivquotcontentadvquotgt如果是硬实力封圣，显然是没什么必要继承稻荷神的位置。
“哼姆……”
白榆不是小觑信仰封圣。
封圣就是封圣，哪一种途径封圣，一旦成功就是封圣。
好比洪荒里准提、接引都是发宏愿和天道银行贷款功德而成圣，却也不影响其实际战力位列圣人之列。
但不小觑和看不上是两回事。
借功德成圣的西方教谋划两次量劫才最终还清了贷款，苦逼的给天道打工多年。
同样的，信仰封圣也存在一个巨大的弱点。
那就是不自由。
不能离开自己的一亩三分地。
他的根基在于信仰，生灵愿力，信众多则实力强，但信众减少就会变得虚弱。
同样的，生灵愿力无非是积少成多，量变引起质变，可瀛洲的人口就这么多，就算勉强封圣了，也会永远失去更进一步的可能性。
这辈子都要忙着收集信仰和生灵愿力。
在大夏还好，至少大夏热闹嘛，打擂台的都有多少位，那是相当的刺激，可谓是阴谋阳谋明说暗夺……打起来就乱成封神榜。
可瀛洲就无趣了。
白榆其实也懒得管这里的封圣如何，可事情偏偏牵扯到了雨宫真昼的身上，这件事就有些复杂了。
他不禁皱眉。
因为他知道自己目前还拿捏不住一位封圣。
白破天在这里，还能扯虎皮；可惜他不在。
当然，若是真的要撕破脸皮，白榆也不怕。
他手里还捏着一张‘墨舞山河’的英灵卡。
若是局势真的糟糕到了那一步，大不了叮一声，反正小开不算挂。
到时候带着雨宫真昼和南诗织杀出瀛洲也没什么难的，而且天皇也不敢真的跟自己鱼死网破。
他想到这里，便直言道：“有纸吗？”
坂田良肃然道：“有，进口的！”
白榆点点头：“拿来吧。”
片刻后，一卷纸送了过来。
白榆看着手里的纸卷眼角抽了抽。
“这，不合你的意？我记得大夏用的都是这个……是柔软度不够？”坂田良小声问。
“特意去进口厕纸真是把你能耐的。”白榆把厕纸一丢：“笔墨纸砚准备好，我要写一封拜帖。”
南香奈主动上前帮忙研墨。
虽然大夏人都已经不再用毛笔进行日常书写，但在瀛洲的大家族里还保留着用毛笔书写进行正式书信交流的习惯。
白榆随意落笔，用的就是标准的大夏文，不过短短几行字说明来意。
然后将纸张墨迹快速蒸干凝固，折叠好后塞入信封里，没有封口。
“今天内就送去稻荷大社，交给稻荷大社的宫司。”
南香奈接过信封。
恭敬的离开房。
然后就见到信封被坂田良接到手里。
“这封信事关重大，我亲自去送！”
他对女儿使了个眼色：“伱留在这里，好好招待公子！”
南香奈点头称是。
她还记得十年前父亲选中她作为嫡系交换去南家时说过的话。
‘——莫要怪我狠心，这是为父能送你的最大富贵，千万要记
第586章 信仰封圣(2/3),点击下一页继续阅读。